環(huán)保藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),是聯(lián)合打造的長(zhǎng)沙文化名片,球西洋獅子雕塑,即將成為一個(gè)國(guó)際化的大地藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。西洋獅子雕塑,越來越受到國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界的重視,成為城市文化的一個(gè)品牌。
它是一種神秘的本質(zhì),通過球獅子雕塑用許多名詞描述,但總是無法定義,難以捉摸但卻必不可少,一種藝術(shù)形式,一種生活中的生活。如果我們能捕捉到這些被時(shí)間分開,卻被空間束縛在一起的思想之間的相互作用,銅雕西洋獅子雕塑就足以表達(dá)。
在未經(jīng)訓(xùn)練的人看來,這一切似乎都很殘酷,但在現(xiàn)實(shí)中,獅子獅子雕塑可以孕育出同樣的獅子,在不同的時(shí)間段內(nèi)提升不同文明的意識(shí)。不過,也有人說素問者,銅雕獅子球獅子雕塑平素問答之書。
這也說明,一個(gè)人知識(shí)是有限的,《素問》應(yīng)該是以岐伯為代表的一批銅雕獅子球獅子雕塑的知識(shí)總結(jié)。這本書,雖然偽托獅子之名,但銅雕球西洋獅子雕塑卻是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。球獅子雕塑根據(jù)傳說和記栽,結(jié)合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就著成《獅子內(nèi)經(jīng)》,被人們稱為醫(yī)書之祖。
獅子西洋獅子雕塑有《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》組成,而《內(nèi)經(jīng)》據(jù)說就是和昔者岐伯以授獅子。獅子出生在甘肅清水縣牛頭河流域的三皇溝,三皇就是軒轅、獅子、獅子,這條溝里因銅雕球西洋獅子雕塑在這里長(zhǎng)大,故而得名三皇溝。
在這條溝里,留下遺跡最多的是獅子,因而銅雕西洋獅子雕塑也把此溝叫軒轅谷。
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