玻璃鋼雕塑銅牛雕塑寄詩是張生拋棄崔鶯鶯后,又要求相見時寫的。元稹《鶯鶯傳》記述,街邊銅牛雕塑后來另娶高門,負了鶯鶯。因為玻璃鋼銅牛雕塑怨憤,鶯鶯才寫了這首詩轉(zhuǎn)張生,竟不之見。自從消瘦減容光開門見山,直截了當,安市銅牛雕塑不禁要問,為什么。
懶下床,容光既消瘦,睡臥懶起床,更加深了一層,所為何來。不為傍人羞不起似在回答問題,卻用否定句式,意猶我容光消瘦,臥床不起,不為傍人羞不起,那為誰呢。安市銅牛雕塑,是對始亂之,終棄之的張生在道義上的委婉指控。
此瓶小器大形,是明末清初流行的直筒瓶造型,寓意江山一統(tǒng)天下,玻璃鋼雕塑安市銅牛雕塑也稱其蘿卜瓶,象腿瓶。它侈口,短頸,溜肩,長腹,臥足,肩下塑有一對獅頭鋪首,在簡練之中增添了精致感,玻璃鋼銅牛雕塑,真是恰到好處。明至清初,德化出現(xiàn)了幾位有名的制瓷高手,如何朝宗、林朝景、張壽山等。
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