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圖片介紹

終于一步步具有佛像的完整形象多穿著褒衣博帶裝，衣褶稠疊細密，垂于座沿。體態(tài)修長，初期面相清秀，稍后趨于豐潤。窟龕和內有太和、景明、永平等年間所造的大小佛像像數(shù)百尊的總體風格均由渾厚雄健逐步轉向精美典雅，并展現(xiàn)了日益本土化和世俗化的發(fā)展趨勢。

從現(xiàn)存窟靠造像的紀年看，是最早開鑿的一個洞窟。《洛陽伽藍記》所說京南關口有石窟寺，應即此窟。清光緒年間，道徒在此窟本尊敦煌佛窟內佛像雕刻的安排上敷泥，改塑成上老君像，因而近世又被叫做老君洞。

解放將加塑的泥層剝去，重現(xiàn)北魏佛像雕刻的歷史源遠流長的本來風格面貌。洞窟以正壁高臺上的本尊佛坐像及二脅侍佛像為中心，，是上、中、下三排，每排四個大像。中排大像多為佛像佛像交腳坐像，個別為佛像多寶并坐像或釋迦結蜘膚坐棒定像。

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