對(duì)好人他起個(gè)保護(hù)作用,對(duì)對(duì)壞人卻疾惡如仇,如發(fā)現(xiàn)壞人,它就會(huì)卻咬,因此擺放麒麟,可以旺事業(yè),化小人,制壞人。頭上雙角者稱辟邪,為天祿,無角者為符拔。而麒麟是傳說中的一種神鹿,有角的鹿形早即已出現(xiàn)。
,應(yīng)是在繼承漢代石獸造型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。并且,常將柱礎(chǔ)雕飾成如覆盆蓮花的裝飾,這種類似佛教之造形,即是所謂的。古代的蓮瓣柱礎(chǔ)多作覆盆式的鋪地蓮花,較為寫實(shí)且富變化。此種古式的覆盆蓮花,在鹿港龍山寺山門的柱礎(chǔ),尚可見到。
唐代、宋代仍以覆盆蓮花的式樣為主,但較六朝初期的略為肥短。另有一種作,即是,不作圓弧形變化,而作直線的形狀。扁圓形柱礎(chǔ),通常在礎(chǔ)肚部份,劃分成等分間隔,于間隔內(nèi)再施以圖紋雕飾。外形類似扁圓形,在凸出的扁圓部份,區(qū)分成大小不同寬度的,一般分成大小各六等份或八等份。
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