龍王成為興云布雨,為人消滅炎熱和煩惱的神,龍王治水則成為普遍的信仰。龍王神誕之日,均有差異。舊時幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風(fēng)雨失調(diào),久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈愿,以求龍王治水,風(fēng)調(diào)雨順。
西游記中提到的四海龍王,即東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏,使四海龍王成為皆知的神。最開始的管理是對整個城邦進行管理。在城邦管理的過程中,也由分散的各種部落的不同信仰,漸漸開始形成體系化,并且開始出現(xiàn)專門的主神。
就是城邦文化中的強勢群體,一般是王權(quán)和貴族群體。在城邦文明中,對于王權(quán)與貴族來說,僅僅是一個輔助作用。隨著城邦不斷地發(fā)展成為更大的國家就變得十分重要。因為王權(quán)首先是需要宗教的,宗教能夠保證自己的合法性地位,不會輕易被更換。
也逐漸找到了宗教的作用,貴族在與宗教聯(lián)合的過程中,形成自己對地方上的掌控。
版權(quán)聲明:部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)未知,如有版權(quán)歸原版權(quán)方所有,我廠只有制作相關(guān)雕塑的能力,不擁有圖片及造型的版權(quán)!如果您不希望我們展現(xiàn),請聯(lián)系我們第一時間刪除,謝謝合作!