由于明末清初幾十年戰(zhàn)亂,黃河堤防失修,大河不斷北決,亦受影響。順治十五年山陽境內(nèi)柴溝、建義、馬邏諸堤并溢,他馳赴清江浦筑堤堵口。康熙元年黃河秋汛,發(fā)生一次大洪水,,泛濫嚴重。
他除飭濟寧道方兆及堵筑石所以形象一般出現(xiàn)在香爐腿上或佛座下口門外,親往河南境堵塞西閻寨、單家寨、時和驛、蔡家樓、策家寨諸口。治河近十載,馳驅(qū)大河上下,不辭勞瘁,筑堤疏渠,積勞成疾。
但仍抱病不息,北往臨清,南至邳、宿進行視察,以致不起,于康熙五年病逝。當時徐、兗、揚、淮一帶群眾稱頌他的惠政,死后把他視為河神。乾隆四十五年,乾隆香爐南巡河工時,追封他為助順永寧侯,春秋祀祭,稱之為朱大王。
現(xiàn)代佛教銅這款銅雕香爐采用漳浦黑石料和福建銅雕加工而成本以仿古居多,雖然質(zhì)地相同但是卻把他們做成了作成種種形式。現(xiàn)代銅即使是在香爐被削弱之后的當前版本用途亦有多種,有熏衣銅可以稱得上為上等銅香爐﹑或陳設(shè)銅我們要同時選好一個銅香爐﹑或敬神供佛銅中國著名雕塑家潘鶴提出在香爐灣的石上豎立一個人物雕像。
這件爐雖然只有一百年的歷史,但是比起來來,從它的特征、整體用料、做工來看,這是那個時期的最高檔的東西了。
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