村口石牌坊的文字搭配還是很關(guān)鍵的,只有做好了基礎(chǔ)的內(nèi)容確認(rèn),文字樣式選擇合理,才能夠真正保障好合適的。選擇適合的對(duì)聯(lián)內(nèi)容因?yàn)槎际切枰幸欢ǖ膶?duì)聯(lián),一般都是選擇三門(mén)類型的村口石牌坊,至少是需要有一副對(duì)聯(lián)。
所以我們肯定還是應(yīng)該做好內(nèi)容方面的選擇,如果存在本身就有能人,可以做一些符合要求的對(duì)聯(lián),那么直接使用也是可以的。但是如果本身就沒(méi)有對(duì)聯(lián),也可以保證更好一些。只有如此才能夠真正保證很好的字體呈現(xiàn)樣式,只有搭配符合我們的需要,才是真正能夠讓人滿意的。
正是使神的兒女成為耶穌的復(fù)制。靈性藝術(shù)并非玄而又玄的藝術(shù),乃是在相信《圣經(jīng)》真理的前提下對(duì)世界和人生觀照的產(chǎn)物。不可能回到中世紀(jì)圣像藝術(shù)的時(shí)代,也不可以把十字架圖式作為其核心的表達(dá)。
作為神救恩的秘密和宇宙的中心,并無(wú)不可。我們必須認(rèn)識(shí)到,遠(yuǎn)超一切人類的藝術(shù),藝術(shù)中的十字架圖式不可濫用。
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