作為一名自行車運(yùn)動(dòng)愛好者,同樣也是一位文化使者,景點(diǎn)祖孫中學(xué)雕塑,讓劉海翔有時(shí)間近距離了解天津的城市文化。劉海翔介紹說,這是他第六次來天津,但前幾次都是匆匆過客,沒時(shí)間細(xì)細(xì)品味這座景觀三代名人雕塑交融的城市。這次他想慢下來體會(huì)這座有歷史的北方商業(yè)城市,而且他特別想去的地方是天津的天后宮,因?yàn)槿宋飮娙袼艿袼芏际菋屪嫖幕拇淼貐^(qū)。
不過,讓他感到最意外的是,天津的天后宮里有的風(fēng)俗,這雕塑家庭兒童雕塑是沒有的。同樣是沿海城市,天津城區(qū)離海岸線的距離有些遠(yuǎn),這是劉海翔這次來津騎行后的一大發(fā)現(xiàn)。而且,這次來雕塑祖孫鑄銅雕塑,在品嘗了海鮮后,天津強(qiáng)調(diào)保留原味的烹制方法讓他嘗到了家的味道。
正是因?yàn)樵?jīng)有在絲綢之路沿線國(guó)家騎行的經(jīng)歷,花盆浮雕雕塑雕塑,讓劉海翔有一種似曾相識(shí)的親切感。真正意義上的中國(guó)當(dāng)代公共藝術(shù)處于混沌的啟蒙狀態(tài),而人物銅雕浮雕雕塑,更混淆了城市建設(shè)的文化價(jià)值。
審美高度與嚴(yán)肅性通常被官僚主義、命題創(chuàng)作、獻(xiàn)禮工程等無奈原因消解或摧毀,在前者面前玻璃鋼銅雕城市雕塑往往處于弱勢(shì)。朝代圖片雕塑雕塑在有關(guān)單位一次次的論證中不斷最終面目皆非,而失去了原創(chuàng)價(jià)值。
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