原來,在蒙哥很小的時候,由于城市多斯雕塑成吉思汗雕塑沒有生育,拖雷就把蒙哥過繼給了昂灰。盡管蒙哥并沒有在昂灰那里呆太長時間,但這也意味著,蒙哥就是昂灰的養(yǎng)子,他當然也是窩闊臺的養(yǎng)子。養(yǎng)子也是兒子,所以人物多斯造價成吉思汗雕塑繼承大汗之位,沒有違背成吉思汗的遺囑。
可以說,這條法理邏輯,當時每個人都沒有發(fā)現,都覺得銅雕成吉思汗雕塑只是拖雷的兒子。忽必烈在這個時候把它提出來說,大家才覺得,這話說得對呀,人物造價成吉思汗雕塑原來也是窩闊臺的后代呀。由于銅雕成吉思汗雕塑在蒙哥上位過程中,起到了至關重要的作用,蒙哥上臺后,對忽必烈無比信任,這也成為忽必烈走向成功的基礎。
城市多斯造價成吉思汗雕塑上臺后,就把當時蒙古帝國最重要的事情交給了忽必烈。也就是不光作為一個草原大汗,還必須做一個正兒八經的漢人皇帝,這即是元朝的開端。不是成吉思汗變了,而是這個概念經元朝忽必烈之后再一次擴大了。不在狹隘的指老家在中原,可以說城市多斯雕塑成吉思汗雕塑則皆可以是華夏那么:
你認為是那就是,你認為不是那就不是并不一定非要上綱上線的爭個所以然。
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